子书,泛指我国古代学者阐发个人学术观点的著作。《文心雕龙.诸子》:“诸子者,入道见志之书。”《四库全书总目.子部总叙》:“自六经以外立说者,皆子书也。”“子”原本是对男子的一种尊称，可以用来称呼有名望、有地位的官员,也可以用来称呼有学问、有德行的师长,于是，许多学者的著作也以“某子”作为书名,如《老子》《庄子》、《管子》、《墨子》等。我国古代第一个子书创作高峰期在春秋战国时期。其时“生齿繁而竞争烈,交通便而知见深,腐败深而衅漏见,五帝三王之陈迹渐不足以约束当时之社会,于是聪明睿知之士,李耳、孔丘、墨翟诸人相继迭起,而学术思想之发展遂达于全盛时代”(钱玄同《中国学术思想论文集要·序》)。可以说,春秋战国时期剧烈的社会大变革,是其时诸子之学繁荣兴盛的主要原因。这一时期,先后出现了儒、墨、道、法、名、阴阳等重要学派及其相关著作。后世文人继承发扬了先秦诸子的优良传统，关注时政,潜心钻研,著书立说,撰写出大量个人学术著作,进一步丰富和完善了中国古代哲学思想体系。这些子书,在我国浩繁的古代典籍中占有重要地位。


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