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[三字经 1DVD]
识字*广见闻*
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
《三字经》共一千多字。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。琅琅上口的韵律，饱含哲理的内容，让孩子在诵读的同时提高自己的品德，同时《三字经》又是一部高度浓缩的中国文化简史。学了《三字经》，就等于将中国文化史纲记在脑子里，对孩子的升学考试和文化修养都有极大的帮助！不愧为“蒙学之冠”！
[百家姓 1DVD]
史*姓
赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张
《百家姓》是我国流行最长，流传最广的 一种蒙学教材。《百家姓》采用四言体例，句句押韵，读来顺口，易学好记，与《三字经》、《千字文》相配合，成为我国古代蒙学中的固定教材，该书颇具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。让孩子更加了解中华人民古国的历史，懂得“家”的含义。
[千字文 1DVD]
承上*启下
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳
《千字文》是国学经典启蒙的第一本书，由1000个不重复的汉字编成的韵文，熔自然、社会、历史、教育、伦理等知识于一炉，语言优美，脉络清晰，是最好的童蒙识字教材。
[弟子规1DVD]
启蒙*养正
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力  则学文
《弟子规》 约1000字，是一套系统的“儿童行为守则”。《弟子规》教育小朋友从小懂礼貌、讲信用、孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟姐妹，和别人平等相处等，而这些正是一个人与社会接轨的通行证，奠定孩子人生成功幸福的基础。
  
[论语1DVD]
仁* 礼
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
《论语》约16000字，共498章，融儿童健康教育、品德教育、科学教育、语文教育、情商教育于一体，自古以来就有“半部《论语》治天下”的赞誉，它形象、生动地教会我们人生永恒的法则，从小熟读《论语》可以使人洞察人性，了悟人生，一个人无论是经商、从政，还是企业管理，甚至生活中看人识人、选择朋友等等，都能从《论语》中得到巨大启发。
[老子1DVD]
无为
“道生一，一生二，二生三，三生万物”
《老子》(《道德经》)5000字是中国人的智谋奇书，众所周知的《孙子兵法》，就是出自《老子》(《道德经》)的思想。《老子》(《道德经》)的智慧可以运用到工作、生活中的各个方面。德国哲学家黑格尔、尼采，俄罗斯大作家托尔斯泰等世界著名学者对《老子》(《道德经》)都有深入的研究。美国《纽约时报》将《老子》(《道德经》)列为世界十大名著之首。让孩子从小学会事物的发展规律，有助提高他们对世界的认知，从小就明事理，懂育德。
[庄子 1DVD  ]
天道*无为
天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。
《庄子》是主张精神上的逍遥自在的，庄子要求重视内在德性的修养，德性充足，生命自然流注出一种自足的精神的力量。让孩子在这种自足向上的境界里，奋发图强，领悟人生的最高境界——逍遥自得，是绝对的精神自由，而不是物质享受与虚伪的名誉。
  
[增广贤文 1DVD]
经
“一年之计在于春，一日之计在于寅”
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富。“增”长孩子的知识，“广”阔孩子的眼界，“贤”惠孩子的品德，“文”淑孩子的修养。
[唐诗1DVD]
唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一， 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传！
[宋词1DVD]
词，诗歌的一种。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的风神，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。后有同名书籍《宋词》。
[大学1DVD]
《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。。“得众则得国，失众则失国”；“有德此有人，有人此有土，有土此有财”；见贤能举，举而能先。《大学》寄托了古人内圣外王的理想。
[中庸1DVD]
《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。中庸就是即不善也不恶的人的本性。从人性来讲，就是人性的本原，人的根本智慧本性。实质上用现代文字表述就是“临界点”，这就是难以把握的“中庸之道”。
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